Estrutura da Bíblia - Fatos e particularidades

A palavra "Deus" não aparece nos livros de Cantares de Salomão e Ester mas, ao longo da Bíblia, há 8000 menções de "Deus" sob seus nomes divinos; há 177 menções ao Diabo em seus diversos nomes. A vinda de Jesus Cristo é referida de maneira direta e indireta 1845 vezes, sendo 1527 no AT e 318 no NT.

O Salmo 119, no hebraico, possui 22 seções de 8 versículos cada uma. 22 é o número de letras do alfbeto hebraico; cada seção inicia com uma letra do alfabeto e, em cada seção, cada versículo começa pela respectiva letra da seção. De semelhante modo, em hebraico, os capítulos 1, 2 e 4 de Lamentações de Jeremias têm 22 versículos cada, representando as 22 letras do alfabeto (de 'álefe' a 'tau'). O capítulo 3 do mesmo livro possui 66 versículos, sendo q cada 3 iniciam pela mesma letra do alfabeto. Essa característica se repete em outras partes da Bíblia.

365 é a quantidade de vezes q aparece a frase "não temas" na Bíblia, o q corresponde a uma p/ cada dia do ano. Os capítulos 19 de II Reis e 37 de Isaías são idênticos. O AT se encerra com a palavra "maldição"; o NT se encerra com uma promessa: "a graça de Nosso Senhor Jesus Cristo". Os números q prevalecem destacadamente na Bíblia são 3 e 7. No primeiro e no último versículo do NT consta o nome "Jesus".

Depois da invenção do prelo, a Bíblia foi o primeiro livro a ser impresso, em 1452. Isso aconteceu na cidade de Mogúncia, Alemanha, por intermédio de Gutenberg. Até 1984, traduções da Bíblia (completa ou em partes) foram feitas em 1796 línguas e dialetos. Atualmente (2006), dados apontam q a tradução já foi realizada p/ mais de 2000 línguas e dialetos em todo o planeta, restando ainda aproximadamente 800 p/ q seja traduzida.

Estrutura da Bíblia - Composição e disposição

[Correlação]
Na ordenação e classificação dos livros há uma gradativa correlação. No Antigo Testamento, por exemplo, é possível observar relação entre Salmos (trata do portar do homem com Deus) e Provérbios (trata do portar do homem com o próximo). No Novo Testamento o exemplo é observado na relação entre as epístolas. Romanos (trata da salvação), I e II Coríntios (tratam da vida cristã disciplinada), Efésios, Filipenses e Colossenses (tratam da vida consagrada), I e II Tessalonicenses (tratam da segunda vinda de Jesus), I e II Timóteo e Tito (tratam de obreiros e ministérios) e I e II Pedro (tratam de provas e tribulações).

[Tema central]
Jesus Cristo (Lc 24:27,44 e Jo 5:39). Cinco palavras resumem o tema central da Bíblia, como resumo dos livros q a compõem: preparação, manifestação, propagação, explanação e consumação.
- Preparação = O AT trata da preparação do mundo p/ o advento de Cristo.
- Manifestação = Evangelhos tratam da manifestação de Cristo, como Redentor, ao mundo.
- Propagação = Atos dos Apóstolos tratam da propagação de Cristo por meio da Igreja.
- Explanação = Epístolas tratam da explanação de Cristo.
- Consumação = Apocalipse trata da consumação de todas as coisas por Cristo.

Jesus, seja em tipos, figuras, símbolos ou profecias é o tema central da Bíblia e, ao tomar ciência disso, duas frases resumem os testamentos.
AT = Jesus virá.
NT = Jesus já veio. (falando, obviamente, de sua primeira vinda - Redentor)

No q diz respeito aos livros, Jesus assume determinadas características de acordo com o q é expresso ao longo dos capítulos. Em Gênesis, Jesus é o descendente da mulher, conforme Gn 3:15. E nos demais livros Ele assume características renovadas entre si:
Gênesis = Descendente da Mulher
Êxodo = Cordeiro Pascoal
Levítico = Sacrifício Expiatório
Números = Rocha Ferida
Deuteronômio = Profeta
Josué = Capitão dos Exércitos do Senhor
Juízes = Libertador
Rute = Parente Divino
Reis e Crônicas = Rei Prometido
Ester = Advogado
Jó = Redentor
Salmos = Socorro e Alegria
Provérbios = Sabedoria de Deus
Cantares de Salomão = Amado
Eclesiastes = Alvo Verdadeiro
Profetas = Messias Prometido
Evangelhos = Salvador do Mundo
Atos = Cristo Ressurgido
Epístolas = Cabeças da Igreja
Apocalipse = Alfa e Ômega; o Cristo q volta p/ reinar

Estrutura da Bíblia - Divisão e composição

A Bíblia foi escrita por 40 escritores ao longo de 16 séculos, aproximadamente. Esses escritores eram de diferentes origens e culturas, vivendo sob diferentes condições e, na maior parte dos casos, não se conheceram. Viveram em localidades diferentes e, em muitos casos, distantes (três continentes), sem saberem o q fora escrito, tb na maioria dos casos.
Dadas as condições apresentadas acima, não se sabe ao certo como foram reunidos todos os livros. Quanto a possibilidade de erros na Bíblia, Agostinho disse: "Num caso desse, deve haver erro do copista, tradução mal feita do original, ou então sou eu mesmo que não consigo entender...". É sábio pensar assim em vez de atribuir à Bíblia algum erro ao se encontrar algum trecho com discrepância.

Principais partes = Antigo Testamento e Novo Testamento. O volume do AT é 3 vezes maior q o do NT.

Livros = 66 livros; 39 no AT e 27 no NT. Na Bíblia Católica são 73 livros; 46 no AT e 27 no NT.

Capítulos = 1.189, sendo 929 no AT e 260 no NT. Na Bíblia Católica são 1.328 capítulos.

Versículos = 31.173, sendo 23.214 no AT e 7.959 no NT. Na Bíblia Católica são 40.030 versículos.

Classificação = a classificação dos livros não reflete a ordem cronológica; as categorias facilitam o estudo da Bíblia. São elas: [no AT] Pentateuco ou Lei, História, Poéticos e Sapienciais, Profecias (Profetas Maiores e Profetas Menores); [no NT] Evangelhos ou Biografia, Histórico, Cartas ou Epístolas (Paulinas e Gerais) e Revelação.

Maiores e Menores = há estudiosos q afirmam q ao livro de Salmos não se aplica a classificação de "capítulos", isso pq o livro de Salmos não tem capítulos, mas salmos. Outros aceitam a divisão do livro em capítulos. Já no q diz respeito a versículos, a diferença se dá por conta da versão da Bíblia q faz com q haja variação em relação ao menor versículo. Isso varia tb conforme a língua.
Maior livro = Salmos;
Menor livro = III João;
Maior capítulo = Salmos 119;
Menor capítulo = Salmos 117;
Maior versículo = Ester 8:9;
Menor versículo = Êxodo 20:13 (Lucas 20:30, na Tr BR; Jó 3:2, na ARA);
Meio da Bíblia = Salmos 117;

Diferenças - texto, contexto, referência e inferência

Texto = passagem da Bíblia formada por um conjunto de palavras e frases.

Contexto = parte anterior e posterior ao texto. Trata-se da palavra, frase ou texto q precede ou pós-cede a determinada palavra, frase ou texto, e que contribuem para o seu significado. O contexto se classifica em “imediato” ou “remoto”. Pode ser um versículo, um capítulo ou um livro inteiro; é o caso de Provérbios, por exemplo.

Referência = aponta livro, capítulo, versículo e mesmo outras indicações, conforme detalhado em “BÍBLIA - SIGLAS E CONVENÇÕES” neste blog. A referência faz, portanto, a conexão entre assuntos e se classifica em “verbal” e “real”, tb chamada “autêntica”. Referência verbal é um paralelismo de palavras (a palavra “sabedoria” em Provérbios se refere à ‘sabedoria divina’ e em Eclesiastes, à ‘sabedoria humana’), enquanto a real é um paralelismo de idéias (tratando sempre do mesmo assunto como em Mat 27:32-56 e Mar 15:21-41, q descrevem a crucificação de Jesus).

Inferência = ilação ou conclusão baseada na conexão entre assuntos. Conceito q permite tratar uma proposição como verdade em decorrência de sua ligação com outras já reconhecidas como verdadeiras.

Bíblia - Siglas e convenções

[Abreviação]
a.C. = antes de Cristo
d.C. = depois de Cristo
A.D. = Anno Domini ou ano Domini (a.D.)

A partir do nascimento de Jesus Cristo é feita a contagem dos anos na Era Cristã. No ano 525, o monge Dionísio, o Exíguo, fixou essa data em 25 de dezembro do ano 753 da fundação de Roma. Desse modo, o ano romano de 754 corresponderia ao ano 1 da "Era Cristã" ou "Era Comum". Pesquisadores da Bíblia, porém, acreditam que a data correta do nascimento de Jesus seria o ano 748 do calendário romano. O período anterior ao nascimento de Cristo é computado em contagem regressiva.
A abreviação a.C. se refere, portanto, ao período anterior ao nascimento de Jesus. A abreviação d.C. se refere ao período posterior ao nascimento de Jesus. As abreviações d.C. e A.D. se equivalem. A expresão A.D. (Anno Domini) vem do latim e significa "ano do Senhor", em referência ao nascimento de Jesus.


[Convenções]
- Ponto ( . ) separa o capítulo do versículo.
Ex.: Rm 8.28 = Romanos, capítulo oito, versículo vinte e oito.

- Dois pontos ( : ) separam o capítulo do versículo (idêntico ao 'ponto').
Ex.: Rm 8:28 = Romanos, capítulo oito, versículo vinte e oito.

- Vírgula ( , ) separa versículos de um mesmo capítulo.
Ex.: Jo 3:16,19,21 = Evangelho de João, capítulo três, versículos dezesseis, dezenove e vinte e um.

- Traço ( - ) indica o intervalo de um versículo a outro.
Ex.: Fp 4:7-9 = Filipenses, capítulo quatro, versículos de sete a nove.
O traço pode também indicar uma seqüência ou intervalo de capítulos.
Ex.: Ef 3:14-4:16 = Efésios, do capítulo três, versículo catorze até o capítulo quatro, versículo dezesseis.

- Ponto e vírgula ( ; ) separam uma citação de outra, ou um livro de outro livro.
Ex.: Cl 1:16;4:6 = Colossenses, capítulo um, versículo dezesseis, depois capítulo quatro, versículo seis tb em Colossenses.
Ex.: Gl 2:16;Hb 13:8 = Gálatas, capítulo dois, versículo dezesseis. Depois, Hebreus, capítulo treze, versículo oito.

- Omissão de pontuação = pode ser q o livro tenha um capítulo só e o número se refira diretamente ao versículo ou pode ser q o número se refira ao capítulo inteiro.
Ex.: Jd 3 (ou Jd v.3) = Judas, versículo três.
Ex.: Pv 5 = Provérbios, capítulo cinco.

- Letra (a, b ou c) indica parte de um versículo (início, meio ou fim).
Ex.: Rm 11:22a = Romanos, capítulo onze, versículo vinte e dois, parte a (inicial).
Ex.: Rm 11:22b = Romanos, capítulo onze, versículo vinte e dois, parte b (meio).

- Letra (ss) versículos q se seguem ou não até o fim do capítulo indicado.
Ex.: Rm 11:22ss = Romanos, capítulo onze, versículo vinte e dois e seguintes, até onde interessarem à citação ou ao assunto em questão.

- Latim ("qv", "cf" e "ie") expressões latinas abreviadas.
qv = quod vide = que veja (indicado ler no momento).
cf = confere = confira ou confronte (indicado conferir, mesmo q posteriomente).
ie = id est = isto é (ou seja)

Livros - Siglas e convenções

BÍBLIA SAGRADA

ANTIGO TESTAMENTO (AT) / VELHO TESTAMENTO (VT)

[Pentateuco ou Lei]
Gênesis (Gn), Êxodo (Ex), Levítico (Lv), Números (Nm), Deuteronômio (Dt);

[História]
Josué (Js), Juízes (Jz), Rute (Rt), I Samuel (ISm), II Samuel (IISm), I Reis (IRe), II Reis (IIRe), I Crônicas (ICr), II Crônicas (IICr), Esdras (Ed), Neemias (Ne), Ester (Es);

[Poéticos e Sapienciais]
Jó (Jó), Salmos (Sl), Provérbios (Pv), Eclesiastes (Ec), Cantares de Salomão (Ct);

[Proféticos - Profetas Maiores]
Isaías (Is), Jeremias (Jr), Lamentações de Jeremias (Lm), Ezequiel (Ez), Daniel (Dn);

[Proféticos - Profetas Menores]
Oséias (Os), Joel (Jl), Amós (Am), Obadias (Ob), Jonas (Jn), Miquéias (Mq), Naum (Na), Habacuque (Hc), Sofonias (Sf), Ageu (Ag), Zacarias (Zc), Malaquias (Ml);



NOVO TESTAMENTO (NT)

[Evangelhos ou Biografia]
Mateus (Mt), Marcos (Mc), Lucas (Lc), João (Jo);

[Histórico]
Atos dos Apóstolos (At);

[Epístolas Paulinas]
Romanos (Rm), I Coríntios (ICo), II Coríntios (IICo), Gálatas (Gl), Efésios (Ef), Filipenses (Fp), Colossenses (Cl), I Tessalonicenses (ITs), II Tessalonicenses (IITs), I Timóteo (ITm), II Timóteo (IITm), Tito (Tt), Filemon (Fm);

[Epístolas Gerais]
Hebreus (Hb), Tiago (Tg), I Pedro (IPe), II Pedro (IIPe), I João (IJo), II João (IIJo), III João (IIIJo), Judas (Jd);

[Revelação]
Apocalipse (Ap);

[Deuterocanônicos]
Tobias (Tb), Judite (Jt), I Macabeus (IMc), II Macabeus (IIMc), Sabedoria (Sb), Eclesiástico (Eclo), Baruc (Br);

[Abreviações]
- Os nomes dos livros são encontrados em abreviações c/ duas e tb c/ três letras. Portanto o livro de Gêneses, por exemplo, pode ser abreviado por "Gn" ou "Gen"; isso é aplicável a todos os livros da Bíblia.
- O livro de Jó possui particularidades qto a abreviação. É possível encontrar simplesmente "Jó" (com acento - q é mais usual) ou "Jj". Isso normalmente é usado p/ diferenciar do livro de João, cuja sigla mais comum é "Jo" (sem acento).

[Convenção]
A Bíblia a ser usada como base p/ esse blog é a de 66 livros. A Bíblia Católica (73 livros) pode tb ser citada, mas qdo isso ocorrer haverá o destaque p/ diferenciação: "Bíblia Católica".
Qdo houver referência aos 7 livros a mais da Bíblia Católica, serão tratados como deuterocanônicos, em vez de apócrifos.

Livros - Classificação e diferenças dos Deuterocanônicos

Os livros estão classificados segundo a ordem em q aparecem na Bíblia (não em ordem cronológica), começando por Gêneses e chegando a Apocalipse. No final há os deuterocanônicos e a identificação da localização deles na Bíblia Católica.


ANTIGO TESTAMENTO

[Pentateuco ou Lei]
Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio;

[História]
Josué, Juízes, Rute, I Samuel, II Samuel, I Reis, II Reis, I Crônicas, II Crônicas, Esdras, Neemias, Ester;

[Poéticos e Sapienciais]
Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares de Salomão;

[Proféticos - Profetas Maiores]
Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel, Daniel;

[Proféticos - Profetas Menores]
Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias;



NOVO TESTAMENTO

[Evangelhos ou Biografia]
Mateus, Marcos, Lucas, João;

[Histórico]
Atos dos Apóstolos;

[Epístolas Paulinas]
Romanos, I Coríntios, II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I Tessalonicenses, II Tessalonicenses, I Timóteo, II Timóteo, Tito, Filemon;

[Epístolas Gerais]
Hebreus, Tiago, I Pedro, II Pedro, I João, II João, III João, Judas;

[Revelação]
Apocalipse;

[Deuterocanônicos]
Tobias = História (depois de Neemias e antes de Judite)
Judite = História (depois de Tobias e antes de Ester)
I Macabeus = História (depois de Ester e antes de II Macabeus)
II Macabeus = História (depois de I Macabeus e antes de Jó)
Sabedoria = Sapienciais (depois de Cantares de Salomão e antes de Eclesiástico)
Eclesiástico = Sapienciais (depois de Sabedoria e antes de Isaías)
Baruc = Profético (depois de Lamentações de Jeremias e antes de Ezequiel)
Adições em Ester = inserções no livro de Ester
Adições em Daniel = inserções no livro de Daniel

Bíblia - Significado do nome, características e fatores históricos

Etimologicamente o vocábulo Bíblia significa "coleção de pequenos livros". O nome consta apenas na capa da Bíblia e foi aplicado às Escrituras primeiramente por João Crisóstomo, grande reformador e patriarca de Constantinopla (347-407 d.C.). Originalmente a palavra Bíblia (plural no grego) passou a ser singular nas línguas modernas devido ao fato de ser uma coleção de pequenos livros. Os gregos chamavam "biblos" a folha de papiro preparada p/ a escrita. Já um rolo pequeno de papiro chamavam "biblion" e o plural destes rolos chamavam "bíblia".

Trata-se de uma composição de 66 livros; 39 desses pertencem ao Antigo Testamento (ou Velho Testamento) e 27 ao Novo Testamento. O Antigo Testamento foi escrito em hebraico, com exceção de algumas passagens em Esdras, Jeremias e Daniel que foram escritas em aramaico. Já o Novo Testamento foi escrito em grego, com exceção do evangelho de Mateus, escrito em aramaico. Os livros deuterocanônicos foram escritos em grego.

A Igreja Católica usa uma Bíblia q contém 73 livros; são 7 livros a mais do q as Bíblias não católicas. A esses livros dá-se o nome de Deuterocanônicos, considerados apócrifos por evangélicos e judeus, geralmente. As diferenças são os livros de Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Sabedoria, Eclesiástico (ou Sirácida) e Baruc. Possui, ainda, adições nos livros de Ester e Daniel. A Igreja Católica alega q os 7 livros a mais são pq seguem a Bíblia grega, enquanto evangélicos e judeus seguem a Bíblia hebraica. Os evangélicos e judeus se referem a esses 7 como apócrifos pq não foram inclusos na lista dos livros sagrados (cânon).

Em todo o caso, removidos os livros apócrifos/deuterocanônicos, as Bíblias usadas por católicos, evangélicos e judeus são idênticas. Basta conferir; as diferenças ficam por conta de variações de linguagem. As variações de linguagem e/ou sentido normalmente são atribuídas a perdas na tradução ou variação nas fontes originais. Para esclarecimento, portanto: os católicos chamam de protocanônicos os 39 livros do Antigo Testamento da Bíblia evangélica e judaica. Os 7 livros q evangélicos e judeus chamam apócrifos, católicos denominam deuterocanônicos. Os q evangélicos e judeus chamam pseudoepígrafos, católicos chamam apócrifos ou espúrios (um conjunto de livros não reconhecidos nem por evangélicos, nem por judeus, nem pela Igreja Católica).

Os livros são classificados por categorias q serão tratadas oportunamente nesse blog, assim como o Cânon. Há divergência, principalmente, sobre a datação das obras, além de incerteza sobre a autoria de alguns livros. Ainda assim, estima-se q a Bíblia tenha sido escrita ao longo de um período de 1600 anos aproximadamente, por 40 homens de diversas profissões, origens culturais e classes sociais (de humildes agricultores, pescadores até renomados reis). Ela teria começado a ser escrita por volta de 1500 a.C. e sido finalizada perto de 100 d.C.. O cardeal Caro (Hugo Saint Cher - abade dominicano), em 1250 d.C., dividiu a Bíblia em capítulos; mais tarde, houve a divisão dos capítulos em versículos em duas etapas. Em 1445 d.C., Rabi Mardoqueu Nathan dividiu o Antigo Testamento; em 1551 d.C., Robert Stevens dividiu o Novo Testamento.

Gutenberg e o primeiro livro impresso

A Bíblia foi o primeiro livro a ser impresso (Imprensa Moderna). E isso se deu por conta de um trabalho minucioso de Gutenberg, destacado inventor alemão, q ganhou fama devido a sua importante contribuição p/ a tecnologia de impressão e tipografia.

João Gutenberg ou Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg (década de 1390 - 03/fev/1468) nasceu em Mogúncia, Alemanha, filho do comerciante Friele Gensfleisch zu Laden. Teria ele sido o inventor dos tipos móveis, q eram aperfeiçoamentos dos blocos de impressão q, na época, já eram usados na Europa. Antes, porém, ele foi joalheiro, conhecedor da arte da construção de moldes e da fundição de ouro e prata.
Gutenberg, ao criar os tipos móveis em chumbo fundido, revolucionou. Tornou as peças reutilizáveis, duradouras e permitiu a massificação da impressão q, até então, era realizada blocos de madeira.

O processo de impressão da primeira Bíblia se iniciou em 23 de fevereiro de 1455 e foi concluído aproximadamente cinco anos depois; estima-se que Gutenberg tenha conseguido imprimir, alumiar e encadernar 180 Bíblias de 1282 páginas cada uma, em duas colunas. Existem, atualmente, 60 Bíblias de Gutenberg (12 em pergaminho e 48 em papel). A Alemanha possui pelo menos 15 Bíblias de Gutenberg, em sua maioria nas bibliotecas de instituições universitárias.

Glossário

[A]   [a]
Antilegomena = Escritos bíblicos que em certo momento foram questionados;

Apócrifos = Livros supostamente do Antigo Testamento, mas que não possuem embasamento para comprovar a autenticidade quanto a seu caráter profético;


[B]   [b]


[C]   [c]
Cânon = Do grego "kánon", e do hebraico "kaneh", regra; lista autêntica dos livros considerados inspirados;


[D]   [d]


[E]   [e]
Epístolas = Cartas;

Evangelho = Boas novas, Caminho;


[F]   [f]


[G]   [g]


[H]   [h]
Homologomena = Livros bíblicos aceitos por todos e que em momento algum foram questionados;


[I] [J] [K] [L] [M] [N] [O]


[P]   [p]
Paráfrase = Tradução livre ou solta, onde o objetivo é traduzir a idéia e não as palavras;

Pseudoepígrafos = Falsos escritos. Livros não bíblicos, cujos escritos se desenvolvem sobre uma base verdadeira, mas seguindo caminhos fantasiosos;


[Q]   [q]


[R]   [r]


[S]   [s]
Septuaginta = LXX de Alexandria. Bíblia traduzida para o grego por judeus e gregos de Alexandria, incluindo os livros apócrifos;

Sinóticos = Síntese. Os três primeiros evangelhos são chamados de evangelhos sinóticos, pois sintetizam a vida de Jesus;


[T]   [t]
Testamento = Aliança, Pacto, Acordo;

Tradução = Transliteração de uma língua para outra;


[U]   [u]


[V]   [v]
Variantes = Diferenças encontradas nas diferentes cópias de um mesmo texto, mediante comparação. Elas atestam o grau de pureza de um escrito;

Versão = Tradução da língua original para outra língua;


[X] [W] [Y] [Z]

Colaboradores / Agradecimentos

IDEALIZADOR
Jonadabe Ribeiro da Costa
	Idealizador, criador, pesquisador e atualizador do blog. Brasileiro, envangélico e admirador da Bíblia, sua história e cronologia, suas versões e traduções, suas particularidades e curiosidades e sua relação com a história humana. O "Mundo Bíblia" é uma idéia antiga q originalmente seria concebida em forma de site mas, em função de detalhes q atrasaram o projeto original, surgiu em forma de blog.

AGRADECIMENTOS

Inicialmente agradeço a Deus, grande e eterno criador. Depois, agradeço às pessoas q de alguma forma colaboraram p/ com esse blog. É sempre difícil nominar pq pode-se esquecer nomes e circunstâncias, mas procurarei mencionar como forma de reconhecer auxílios recebidos. Agradeço a Alexandre C. Oliveira q recebeu muitos livros e materiais relativos a esse blog, embora não só. Emprestou-me seu endereço residencial q sirvirá como base p/ onde são/serão encaminhadas encomendas referentes ao objeto de pesquisa p/ melhoria e adição de conteúdo. Agradeço a Josué R. Costa, meu pai, q me auxiliou com o empréstimo e indicação de livros e outros materiais q tb servirão como base p/ pesquisa. Agradeço ao incentivo de algumas pessoas q visitaram o blog e consideraram a idéia boa, de forma q eu me alegrei e procurei seguir. (Tomara q não tenham sido reações baseadas em amizade ou coleguismo, tão somente.) Dentre diversas pessoas, destaco algumas: Wagner Tinoco, Rafael Martins, Émerson Cavalheiro e Fernando Nishimura. Este último foi grande influente de conhecimento em diversas áreas de minha vida e criador de um outro blog com comentários empíricos e substanciais sobre a Bíblia. Talvez eu ainda possa colaborar com ele, como ele chegou a cogitar e mesmo publicar por lá. Agradeço, finalmente, a todos os incentivadores e colaboradores, ainda q indiretos. É importante não só q o visitante goste do conteúdo, mas q haja bons colaboradores; eles auxiliam fundamentalmente na evolução e mesmo na execução das idéias.

Jonadabe R. Costa

Links Interessantes e indicações

Bíblia World - Portal
http://bibliaworldnet.uol.com.br/index.asp

Bíblia On-Line
http://www.bibliaonline.com.br/

Bíblia (Faith Church / NetBible) - Inglês
http://biblia.hit.hu/

SBB - Sociedade Bíblia do Brasil
http://www.sbb.org.br/

Gideões Internacionais no Brasil
http://www.gideoes.org.br/

Wikipedia - Português
http://pt.wikipedia.org/

Dicionário - Português
http://www.priberam.pt/dlpo/dlpo.aspx

Dicionário, Enciclopédia e Léxico - Inglês
http://www.thefreedictionary.com/

Fontes e referências

[Livro]
- Boyer, Orlando S. Pequena Enciclopédia Bíblica, 4ª edição. São Paulo: Imprensa Metodista, 1970.
- Darlow, T.H. 1001 Problemas da Bíblia, 17ª edição. Rio de Janeiro: Juerp, 1991.
- Silva, Antonio Gilberto. Manual da Escola Dominical, 26ª edição. Rio de Janeiro: CPAD, 2000.
- Silva, Antonio Gilberto. A Bíblia Através dos Séculos, 15ª edição. Rio de Janeiro: CPAD, 2004.


[Bíblia]
- Almeida Revista e Corrigida, ARC. Bíblia Sagrada Pentecostal. Flórida, EUA: CPAD, 1995.
- Almeida Revista e Corrigida, ARC, 24ª impressão. Rio de Janeiro: Juerp, 1987.
- Almeida Revista e Atualizada, ARA.


[Internet]
- Wikipedia Português
- Priberam Dicionário Português
- Bíblia Soft / Edisoft

Indice

[Índice / Sumário / Assuntos / Abordagens]

- Mundo Bíblia - Idéia e objetivo
- Fontes e referências
- Links Interessantes e indicações
- Colaboradores
- Glossário
- Gutenberg e o primeiro livro impresso
- Bíblia - Significado do nome, características e fatores históricos
- Livros - Classificação e diferenças dos Deuterocanônicos
- Livros - Siglas e convenções
- Bíblia - Siglas e convenções
- Diferenças - texto, contexto, referência e inferência
- Estrutura da Bíblia - Divisão e composição
- Estrutura da Bíblia - Composição e disposição
- Estrutura da Bíblia - Fatos e particularidades
- Linguas originais da Bíblia
- Versões do Antigo Testamento
- Versões do Novo Testamento
- Gideões Internacionais
- Plano de Leitura da Bíblia - 1 ano
- Bíblia completa na Internet ('on-line' e 'download')
- Bíblia Sagrada - Braile
- Passagens famosas
- Rembrandt - Pinturas Bíblicas
- Bibliomancia e Caixa de promessas
- ALUMI e a Conferência de Tradução da Bíblia
- Dia da Bíblia - Bible's Day
- 666

Será usada, nesse blog, uma linguagem q visa não ser nem exageradamente acadêmica, nem exageradamente liberal. Assim, haverá abreviações de termos da língua portuguesa por economia de espaço e simplificação de expressão, além de uma linguagem leve e q permita fácil entendimento, bem como haverá o uso de termos mais rebuscados e nomenclaturas qdo se fizer necessário.
Em todo o caso, a idéia é comunicar transformando em inteligíveis as informações contidas, provindas ou ligadas a esse magnífico livro: a
Bíblia Sagrada.

Mundo Bíblia - Idéia e objetivo

Esse site / blog não é dirigido a pessoas cristãs unicamente. Como o propósito aqui é objetividade e divulgação de informação sobre a Bíblia Sagrada, deverá interessar a cristãos e não cristãos. O blog, portanto, não pertence a nenhuma igreja ou denominação e tem como alvo cativar os mais diferentes tipos de pessoas, predendo a atenção por meio do compartilhamento de informações sobre esse livro de caráter tão único.

Tenho um projeto pessoal de criar um site sobre assuntos relacionados à Bíblia, curiosidades e tal. A idéia é divulgar a Bíblia não como um livro cheio de histórias, regras e leis divinas, mas como um livro interessante, cheio de curiosidades, situações q podem ser identificadas ao longo dos séculos na história humana, diversidade e interpretação de textos, aparentes contradições e muito mais.

Isso chegou a se iniciar, mas não pude doar-me em total atenção a esse projeto devido a questões pessoais. Cheguei a desenhar o site, modelo, sessões, links e comecei até mesmo a buscar colaboradores p/ o conteúdo, mas não consegui AINDA colocar em prática.

P/ q a idéia não fique parada, sem qq progresso, e corra o risco de ser esquecida, resolvi iniciar um blog baseado nas mesmas idéias. Obviamente q a organização do blog não permite tantas sessões e facilidades de divisão de assuntos como um site, mas ao menos o projeto começará a sair do papel.

Posteriormente Deus há de me abençoar de modo q eu possa desenvolver a idéia e colocá-la em prática. Inicialmente farei postagens sozinho, a partir de pesquisas seletivas e confiáveis, além de fontes fidedignas; mas procurarei, ao longo do tempo, envolver mais pessoas.

Esteja Deus a me inspirar e dirigir. E a todos os q eventual e/ou possivelmente colaborarem com conteúdo ou visita.